20* Smaragdina Hermetis Tabula

La Tabla Esmeralda

 

 

En verdad, sin mentira y ciertamente: 
Lo de abajo es como lo de arriba, y lo de arriba es como lo de abajo, para obrar los milagros de una sola cosa.

Y así como todas las cosas provinieron del Uno, por mediación del Uno,
así todas las cosas nacieron de esta Única Cosa, por adaptación.

 Su padre es el Sol, y su madre la Luna, el Viento lo llevó en su vientre, y su nodriza es la Tierra. El Padre de toda la Perfección de todo el Mundo está aquí.
Su fuerza permanecerá íntegra aunque fuera vertida en la tierra. 

Separarás la Tierra del Fuego, lo sutil de lo espeso, dulcemente y con gran cuidado.

Asciende de la Tierra al Cielo,
y de nuevo desciende a la Tierra,
y recibe la fuerza de las cosas superiores y de las inferiores.

Por este medio tú poseerás la gloria de todo el mundo, y la oscuridad se alejará de ti. 

Esta es la fuerza fuerte de toda fuerza, pues ella vencerá todo lo sutil, y penetrará todo lo sólido.   

Así fue creado el Mundo.
Habrán aquí admirables adaptaciones,
cuyo modo es el que se ha dicho.  

Por eso yo he sido llamado Hermes Trismegisto, Tres veces Grandísimo,
poseedor de las tres partes de la filosofía de todo el Mundo.

Terminado y acabado está lo que he dicho de la obra del Sol  

Traducción de la versión latina de la Smaragdina Hermetis Tabula

 

Cuenta la leyenda que este escrito se encontró grabado en una gran esmeralda en la tumba de Hermes Trismegisto, el gran iniciador de las clases sacerdotales en Egipto, y por consiguiente, el depositario de las tradiciones iniciaticas y ocultas de esta civilización.

Sobre la procedencia de este escrito, existen varias versiones, una de ellas dice que fue Alejandro Magno, quien encontró la tumba de Hermes y copio en una tablilla los signos que encontró en la esmeralda original, que cubría el cuerpo de Hermes; otra leyenda explica que fue encontrada por Sara, la esposa de Abraham, también en la tumba de Hermes, y fue ella quien copió de esta gran esmeralda el texto de la tabla. En ambos relatos encontramos puntos comunes, las dos fueron extraídas de la tumba de Hermes y copiadas de una gran esmeralda que contenía unos pocos caracteres en jeroglífico.

 

Aunque a Hermes se le reconoce con distintos nombres en las distintas tradiciones, se le distingue por ser aquel quien revela las enseñanzas desde lo más alto del cielo, el mensajero de los dioses. Así en Egipto se le veneró con el nombre de Tot, y para los romanos era Mercurio. La tradición cristiana medieval lo mantiene como guía y patrón de todos los hermetistas, es decir de aquellos que practican las ciencias de la Alquimia y la Cabala. 

El Hermetismo también fue extensamente cultivado por los árabes, y a través de ellos logró gran influencia en occidente. En la literatura árabe, de fines del medioevo y del renacimiento, se encuentran muchas alusiones a sus enseñanzas.

 

Hermes Trismegristo, poseedor del don de la triple sabiduría, fue contemporáneo de Abraham (segundo milenio a.d.c)), y si la leyenda no miente, se dice que fue el instructor de este venerable patriarca. Considerado el primer alquimista, a través de “La Tabla Esmeralda” y “Los Siete Principios Herméticos Universales” Hermes nos explica como funciona el universo.

Entre los siglos 1 al 3 a.d.c. los escritos de Hermes fueron traducidos tanto al griego como al latín, y a partir de entonces estas ideas y creencias tuvieron un gran significado en la vida intelectual y religiosa de la época, pero al popularizarse fueron disgregándose hasta perder la noción de totalidad, que era precisamente la característica más notable de la sabiduría hermética.

El legado de Hermes se desmembró entonces en varias ciencias populares, como Astrología, Medicina y Alquimia. Y quedó como materia aparte el hermetismo escolástico, más tarde llamado ocultismo. Este último estudiaba la Teología y Filosofía recopilada en el “Habeas Hermeticum” , o colección de 17 tratados con traducción de Asclepius.

Con la fragmentación de las enseñanzas de Hermes-Tot nació en esa época la división recalcitrante, todavía hoy vigente, entre ciencia y religión. 

La enseñanza hermética en su totalidad, y bien entendida, condensa la síntesis y sustancia de la sabiduría del antiguo Egipto resumiendo ese conocimiento en las proposiciones gravadas en la Tabla Smaragdina, que representa especialmente el fundamento de todas las religiones, antiguas y modernas,  contiene la esencia de la doctrina secreta de los antiguos alquimistas, quienes en idioma hermético hablaban de lo exterior para referirse a lo interior. “Trasmutar el plomo en oro” era para ellos a la vez, un experimento químico de laboratorio y el arte de convertir el sufrimiento en paz interior y felicidad, o alquimia del espíritu.